RABBAI MOSHE.- El corazón de la filosofia cristiana radica en la idea de que creer en Jesus conduce al creyente a ser salvo. La Biblia Judia, muchos siglos mas antigua que la religión cristiana nada dice acerca de la salvación personal acerca de Jesus o a traves de algún mesías. Lo que si encontramos desde siempre es que tanto Judios como gentiles pueden ser salvos al final de los tiempos a traves de la Torah. La Torah provée los medios para dicha salvación. Los Judios son juzgados a traves de las 613 ordenanzas de la Torah y los gentiles a traves de las siete (7) leyes fundamentales de la ética conocidas como las Leyes de Noah.

Tanto a Judios como a gentiles se les requiere obediencia a las leyes éticas o Noajidas, pero la Torah adicionalmente obliga a los Judios a ser Sacerdotes del mundo y quienes son ordenados a obedecer las leyes de santidad. Estas leyes de santidad pretenden santificar y elevar el mundo físico. El enfasis de dichas leyes tiene que ver con los alimentos, la intimidad marital y el Shabbat.

Los gentiles pueden guardar los mandamientos de santidad si asi lo desean, pero la Torah no les requiere que lo hagan. Las siete categorias de las leyes de Noah, son:

Se prohibe la idolatría (Deut. 5:7-9)

Se prohiben ciertas transgresiones sexuales (Deut. 5:17)

Se prohibe comer una presa tomada de una animal vivo (Gen. 9:4, Talmud Sanhedrin 56a; Rambam, Hil.Melajim 9:1) Antiguamente existia la práctica de remover un miembro de un animal vivo aplicándole un torniquete para mantenerlo vivo, para comerse el resto de las presas mas tarde; por lo tanto, el sufrimiento del animal era grande.

Se prohibe el asesinato (Deut. 5:17)

Se prohibe blasfemar del Nombre Divino (Lev. 24:15)

Se prohibe el robo (Lev. 19:11)

Se requiere que los gentiles organicen cortes de justicia (Deut. 16:18)

AKIVA.- De donde conocemos que los gentiles sean juzgados por las siete leyes de Noah?

RABBAI MOSHE.- Contrariamente a lo que aseguró y enseñó el turco Pablo de Tarso, que dijo que los gentiles son juzgados por su fe en Jesus, ese punto de vista contradice las Siete Leyes de Noah. Lo que vemos aqui es que la opinión de Pablo es completamente opuesta a la normatividad Judia y a la teologia farisea a la cual el supuestamente aseguraria muchas veces que pertenecia, lo cual hace muy dudable su aseveración de haber sido Judio y mucho menos un discipulo del gran lider Gamaliel. De acuerdo a los registros históricos del Talmud, no aparece por ninguna parte el nombre de Pablo o Shaul en los registros de estudiantes de Gamaliel en la epoca a que se refiere el supuesto "apóstol" Pablo, aunque si gozamos de mucha informacion de las enseñanzas de Gamaliel y listados de estudiantes de este gran Maestro Judio. Conocemos ademas de la gran oposición que se levantó en contra de este personaje -Pablo- por parte de Yaakov BenYossef, o sea Santiago, debido a la teologia que sostenía Pablo y a su concepción sobre las Siete Leyes Noajidas que convirtió finalmente en solo Cuatro para los seguidores de Jesus.

AKIVA.- Y luego Santiago o Yaakov no dice en el documento de Hechos o Actos de los Apostoles que los gentiles seguidores de Jesus debian guardar cuatro (4) Leyes?

RABBAI MOSHE.- Eso es lo que conocemos desde hace varios siglos, como dice: "Pero escribeles a ellos (gentiles):

Que se abstengan de cosas consagradas a los idolos

Que se abstengan de inmoralidades sexuales

Que se abstengan de cosas estranguladas, y

Que se abstengan de sangre (Hech. 15:20 y 21:25)

Lo que parece a primera vista es que dichas decisiones sobre las supuestas cuatro (4) colocandolas en la mano de Santiago, sean corregidas, corruptas, editadas y acortadas de la version original de las Siete Leyes. Las primeras dos leyes son claramente Leyes Noajidas. La tercera parece referirse a la prohibición en contra de la crueldad animal (comer presas o miembros de animales vivos). La cuarta ley parece referirse a la prohibición de comer sangre y de derramar sangre mediante un asesinato.

Santiago fue el líder del movimiento de Jesus despues de que este murió. De acuerdo a Hech. 15, Santiago fue consultado sobre si los seguidores de Jesus debian ser circuncidados y obedecer las leyes de Moises. Hechos no hace claro que la circuncisión es el medio para la conversion al Judaismo. Es asi como Santiago decide que los gentiles no deben circuncidarse. Es obvio que Jesus no habia decidido sobre este punto mientras estuvo en vida, lo que implica que Jesus no consideró a los gentiles como parte importante de su movimiento durante su vida. Recordemos que una de las ordenes que dió a sus discípulos fue no ir por camino ni  ciudades de gentiles, sino a las ovejas perdidas de Israel, es decir, solo a Judios.

El Judaismo sostiene que D'os juzgara a los gentiles por medio de las Leyes de Noah, no por la fe en Jesus o un mesías, ya que no hay bases escriturales para ello. De esta manera, las Leyes Noajidas hacen que la fe en Jesus sea irrelevante para la salvación.

Los gentiles no estan exentos de pertener al Pueblo Escogido, ya que quienes asi lo deseen pueden convertirse al Judaismo. Hay muchisimas personas que sienten que nacieron con un alma Judia y a ellos no se les niega su participacion en este grupo de Sacerdotes al servicio del Eterno. Aunque es claro que el Judaismo no anda en busca de convertir a gentiles ya que cada uno, Judio o gentil tienen su parte en el mundo por venir o sea el Olam Haba.

Asi pues, el cristianismo Paulino reclama que la fe en Jesus es superior a las Siete Leyes de los gentiles.