La mujer entra en el estado de Niddah (menstruación - flujo vaginal
– Regla) cuando experimenta sangrado uterino pero no debido a un trauma
sino a razones naturales propias del estado de ser mujer; aunque la causa
mas común de este estado es la menstruación, no necesariamente niddah y
menstruación llegan a ser sinonimos. Por ejemplo, abriendo el utero mas
allá de cierta minima medida deja a una mujer en niddah, aun en ausencia
de un sangrado visible. El sangrado uterino por el retiro de hormonas, tal
y como ocurre cuando se usan anticonceptivos orales, y por los efectos
laterales de la medicina tambien causan el comienzo de la situación de
niddah.
Todas la formas de niddah serán consideradas en esta sección,
exceptuando la yoledet que es tratada en Preñez y Nacimiento.
Rima Herkjovitz
EL COMIENZO DE LA NIDDAH
De acuerdo a laLey Biblicael sangrado uterino deja a
una mujer en estado de niddah solo si éste es uno de los
cuatro tintes especificos de rojo, o si es negro y solo si es acompañado
por una sensacion corporal. (hargashah) . Aunque de
acuerdo a un Decreto Rabinico, en orden de prevenir juicios
errados, una mujer viene a estar bajo la niddah como
resultado del sangrado de algun tinte de rojo, rosado o negro y aun si
ella no siente hargashah
Yehudit Nahot
Una mujer usualmente queda bajo la niddah a través de la
menstruación u otros sangrados uterinos. La mujer tambien pueda estar en niddah
sin sangrado si su utero es abierto durante un procedimiento medico
o si ella manifiesta estar en niddah. Una mujer que da a
luz (yoledet) o quien se casa por primera vez (dambetuklim) debe observar las leyes similares a la niddah.
Una mujer que descubre un aparente mancha de sangre en su ropa o en
otra superficie puede ser considerada niddah tambien.. La Halaja
(costumbre) en tales casos puede depender de si ella sintió o nó hargashah
(sensación corporal). Si la sintió, entonces es considerada niddah,
y si no, entonces su estatus depende de varios factores (vea ketamim).
Sin embargo, una mujer que encuentre inesperadamente una mancha no debe
asumir independientemente que sea niddah, pero debe
consultar a un Rabino.Hasta que su estatus sea clarificado, como quiera
que sea, ella debe seguir todas las reglas de la niddah.
El sangrado que sea causado
por una herida o que la fuente no sea el utero, no deja a una mujer en el
estadode niddah. Sin embargo, la causa de sangrados es a menudo dificil de
determinar con certeza y un Rabino debe ser consultado para tales casos.
Advertencia: Este
programa de computación
está protegido por la
ley de derechos de autor
y por tratados
internacionales. La
reproducción o
distribución de este
programa o de cualquiera
de sus partes sin la
autorización de la
Shalom Haverim Org.
puede acarrear graves
cargos civiles y
criminales y será
sometido a juicio con el
máximo de la penalidad
que prescribe la ley.
